建议你读一下吕思勉版本的(中国通史)，搭配着资治通鉴和史记。
回答少，但绝对是良言
中国历史主要分为古代史（公元前28世纪~公元1840年）、近代史（公元1840年~1949年）和现代史（1949年至今），古代史又分为传说时代（三皇五帝~商朝早期）和信史时代（商朝中期至今）。中国有五千年文明史，上迄三皇五帝，一直到今天。
传说时代
传说时代从三皇五帝到商朝早期，这个时期经历三皇五帝、夏朝和商朝早期。中国至今没有发现这一时期留下的文字，所有的历史人物和事迹都是口口相传的，没有直接的证据证明其真实性。但这不能说明传说都是假的，只是由于当时时代的局限性，没有遗留直接的证据而已，或者之至今天没有找到而已。
传说时代的历史人物和事迹除了口口相传，也多见于史籍，如《竹书纪年》《尚书》《史记》等等，《竹书纪年》和《史记》都以黄帝开篇，《尚书》以尧典开篇。根据《左传》记载，三皇五帝时期还有《三坟五典》等上古时代书籍，只是没有流传下来而已。
信史时代
信史时代是从商朝一直到今天，甲骨文的发现，使商朝由传说变为信史。甲骨文是中国发现的最早的文字，也是成系统的文字，虽然内容基本上是占卜用语，但记录了商朝的世系、政治、军事等许多方面的内容，让我们可以直接了解商朝的历史，以及其真实性。
甲骨文的发现，使中国信史时代上升了数百年，而且根据甲骨文的成熟文字体系，有人推断中国文字应该更加古老，等待着我们去发现！
确切纪年
虽然信史时代从商朝开始，但是有确切纪年却是从公元前841年开始的，此时中国历史已经步入西周后期。
以这一年为确切纪年的开端，主要因为这一年之前的历史，虽然事件很详细，但是不能与准确的时间相对应，而公元前841年之后的历史事件，基本上都能与准确的时间对应起来，所以从这一年开始，中国进入确切纪年时代。
古代史
中国古代史从三皇五帝到公元1840年鸦片战争爆发。经历三皇五帝、夏朝一直到清朝后期，时间跨度四千多年。
近代史
从1840年鸦片战争爆发，清朝沦为半殖民地班封建社会开始，到1949年新中国成立，经历清朝后期、中华民国近一百年，为中华民族一段丧权辱国的屈辱史！
中国近代史的开端比世界近代史的开端晚了两百年，这也侧面反映了当时的技术水平和发展跟不上世界的步伐了！
现代史
新中国成立后，中国进入新的时代，是现代史的开端。
总结
一句话，中国历史从三皇五帝开始，约公元前28世纪，至今四千多年，所以我们常说中华文明五千年。中国历史以三皇五帝开始，主要有两个方面，一是从三皇五帝之后的神话传说越来越丰富，成为体系；二是中华民族自称炎黄子孙，所以中国历史不能迟于炎黄时期；三是中国典籍的记载，开篇也是从这个时期开始的，如《竹书纪年》《史记》等！
有依据的话应该是商朝，挖出很多甲骨文字之类的；夏朝没有太多证据证明
“中国历史上下五千年”是指从黄帝王朝的姬轩辕（公元前2717-前2599年）时期算起到现在。
中国历史悠久，自黄帝部落的姬轩辕（也称公孙轩辕）时期算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。
约公元前2070年，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。
公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。
三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。
宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。
扩展资料：
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。
马克思曾说过：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”
历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
比较流行的有两种说法：
第一，国内学者，一般认为中国历史从夏朝开始，到现在大概有四千多年的历史，所以我们常说上下五千年，也就是从这里来的。夏朝之前，比如皇帝、炎帝以及尧舜禹都是传说，没有发现真凭实据，暂时不能算进历史中去。
第二，国外学者，中国历史中的夏朝是不被认可的，因为缺少文字、城市等文明的象征，他们是从甲骨文开始算起，也就是殷商，到今天大概3千年左右。
至于四大文明古国，是清末的梁启超先生提出来的，在中国流传很广，但是由于中华文明相比古代埃及、古代印度等时间相差很多，并没有被世界所认同。
所以我们的考古还需要努力，以证明中华文明更古老，也更优秀。
怎么说呢，很多人对于中国考古的认知还停留在很多年之前。
随着良渚文明的发现和研究，目前国际考古学界很多人对于中国的历史上溯也一般认同到五千年，并非很多答主所说的国际考古学界不认可。
所以很明确的告诉题主，是五千年的，而且良渚文明最早可以追溯5300年前。
其实关于中国是否有五千年的历史文明，不仅是国际考古学界存在质疑，就是国内也有很多人质疑。
这并不是什么崇洋媚外，而是科学理智的研究和探讨。
我们都知道中国王朝最早有夏商周，如今周和商都已经被考证出来，但是夏至今未见明确的命名。
这不代表夏不存在，而是不能说明商之前的那个王朝到底是不是叫夏，不见明确的文字记载就不能妄下推断。
因为夏朝的存在，是周人为了表明自己代替殷商合法性而提出来的，这也就代表着也许周人是存在伪造历史的。
所以，夏不知道有没有存在于五千年前，但是良渚确确实实存在，这就是非常有力的证据。
每一个文明都有着记载或者说痕迹，中国被称之为四大上古文明之一，第一个便是元谋人、山顶洞人等原始人类的遗骸被发现和出土，证明了千年之前，黄河流域存在着原始人类。
其次便是殷墟被挖掘出来，有了甲骨文等对于文明的记载，这也让考古有了重大发现，从而证明了千年前，的确存在这个朝代。
而为何要证明，这边是史书的由来，自《论语》《诗经》《尚书》等古代文明记录，到后来的《史记》，都对于中国历史有着记载。
最早便是夏商周，然后春秋战国，再到秦始皇统一中原，建立了真正意义上的大统一王朝帝国。
根据历史文献记载，还有各地发现的藏墓出土，里面出现的一些文献和碑文，整理汇总，便有了现在的中国上下五千年的历史。
所以，中国从炎黄部落开始，也是因为史书的记载，至于佐证，可能年代太过久远，一些痕迹早已经被历史的长河洗刷，我们现如今也只有从这些历史文献中去了解那个年代的历史。
等以后，我们可能也会成为历史的一部分。
你好，很高兴回答你的这个问题
这个问题不只是你一个人困惑，就是以前很多的考古学家们也对次表示困惑。我们的夏商周三代之美，我们的尧舜禹，难道仅仅是传说吗？
中华文明历史悠久，说上下五千年也毫不夸张但是中国真正有文献记载年代的“信史”却是开始于西周共和元年。
共和元年，也就是周召共和
公元前841年周厉王，因为残暴无度，人民生活困苦，爆发了国人暴动。这里面还有又一个有意思的小故事:周厉王:有谤者杀，专利作威，诸侯怨恨，国人不敢谈论政事，大臣召穆公，提出:防民之口，甚于防川。
但周厉王，不听，国人暴动，攻袭厉王。召穆公用自己的儿子代替厉王的儿子被杀。
后来由大臣召穆公和周定公联合执政，号位共和，为中国古史有确切纪年之始。而且仅仅记载于:史记周本纪
但是，回到现在如果说中国历史是从周召共和开始，确实有十足的依据，毕竟有确切的纪年。
但我们的夏商周呢？难道要放弃吗？
安阳殷墟
殷墟甲骨文是现今最早的具有完备体系的文字。
早在1899年清朝国子监祭酒王懿荣首先发现，我记得小学或者中学课本上有这一篇课文。
自殷墟甲骨发现以来，殷墟先后出土了大约15万片刻甲骨。但从1903年开始美国人，英国人，日本人，加拿大人等相继从中国获取了大量甲骨。唉～，可恨。（想起那些现在崇洋媚外的人，就觉得可笑，当然这是题外话)
如今很多，历史学的学生，古汉语专业的学生都会学习甲骨文。可见甲骨文的研究已经很深了。
相信随着研究的深入，殷商时期的历史也会越来越清晰。
夏商周断代工程
1995年由国家科委宋健提出夏商周断代工程这一设想。
96年启动。旨在研究和排定中国夏商周时期的确切年代，为研究中国五千年文明史创造条件。
于2000年9月15日结题。
成果，制定了《夏商周年表》提出了夏代始于公元前2070年商代始于公元前1600年，盘庚迁殷为公元前1300年，周代始于公元前1046年。
为揭示五千年文明史打下了坚实的基础。
有人认为中华文明史也就五千年，但也有人认为中华五千年文明史太少了。
随着研究的深入，我国的历史只会越来越长。
我认为中国历史真正的开始是从公元前841年至今，这是中华文明。没有文字记载的历史都是不科学的，也没有任何依据约，都是历史学家们推测出来的，所以我认为还是从共和元年开始的。
商周到溥仪去世
这个问题的提法就有问题：所谓“中国”的“历史”是否指的是中国人的“国家”（组织形态）的“文明史”？如果是，那么目前严肃史学界不认为中国有“5000”年历史，因为找不到公元前16-17世纪商代之前存在“国家”的证据。一个最简单的事实是：如果如传说中的，商灭了夏，则商代的甲骨文和青铜器铭文不大可能不提到这段历史。遗憾的是到目前为止一个与“夏”有关的字都没发现；商人似乎是从天而降突然出现在中国（中原）。这也是为什么有假说认为商人是来自中亚的入侵者，他们征服了中国的原始土著部落，建立了第一个中国土地上的“国家”。
有很多种说法。
最早的起点当属传说时代，传说中盘古开天女娲造人。
其次是三皇五帝时期为起点，最早的皇是燧人氏约公元前10000年前，人文始祖伏羲氏，约公元前7724年。
其次的起点是华夏民族始祖黄帝时期，应当是公元前2697-公元前2599年左右。
若认为朝代的起点是历史起点，那么中国第一个朝代夏的建立便是起点，约前21世纪左右。
若认为历史必须要有文字记载的起点，那么，殷商便是起点，公元前1600年。目前有出土实物文字记载的，是从殷商的王亥，即史记中的振。因为在甲骨中可以看到王亥的名字，所以是确证有的。再往前就没有明确的出土文字证实了。
中国历史主要分为古代史（公元前28世纪~公元1840年）、近代史（公元1840年~1949年）和现代史（1949年至今），古代史又分为传说时代（三皇五帝~商朝早期）和信史时代（商朝中期至今）。中国有五千年文明史，上迄三皇五帝，一直到今天。
民族的“历史”：是从有可靠的证据表明该国已开始有了人类时开始算的。因为所谓“历史”就是人类的活动史，有了人类就开始有了人类的历史。这里所谓的证据是指考古发掘到的人类遗址、遗迹尤其是遗骨。是实物证据，不能仅凭神话传说，例如仅仅根据圣经《创世记》上记载的上帝先创造男人亚当，又从亚当身上取根肋骨创造女人夏娃，就把这当作人类历史的开端，而应该根据古人类学家、考古学家发现的“东非人”的遗址、遗骨以及用科学方法测定的年代（约距今300多万年前）而判断已知的世界历史应开始于300多万年前。我国历史何时开始，也不能从“盘古开天”算起，而应该从已知的而且已被学术界公认的约170万年前的元谋人算起。
（2）“文明史”：狭义的“历史”是指“文明史”，过去以及现在一般人所说的“历史”便指的是“文明史”。例如，我们说埃及已有5500多年的历史，中国已有4000多年的历史，都是指“文明史”。所谓“文明史”，比较一致的定义是指开始建立国家后的历史，因为有了国家，人们才能产生出真正的科学文化包括文字。从这个意义上说，我国的“文明史”应从公元前21世纪夏朝的建立算起，虽然人们往往按照旧的习惯把传说中5000年前黄帝时代作为我国“文明”但开始。
（3）“有文字可考的历史”：在我国是指从商朝开始的历史。因为尽管我国母系氏族时代的半坡遗址已发现疑似文字的符号，但毕竟只是疑似且未解读。而商朝却有大量的甲骨文为证。当然，甲骨文已经是比较成熟的文字，汉字的基本构成法如像形、指事、会意、假借、形声等当时都已经有了，所以，我国如果今后能发现更早的文字，我国“有文字可考的历史”还会提前。
（4）“有确切纪年的历史”：是指绝对年代能准确到哪一年开始的历史。我国“有确切纪年的历史”开始于西周“共和元年”即公元前841年。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
按照这个时间推算，黄帝距今已有4737年，之前的部落与此后有明显的差别，那就是黄帝时代有了文明发展的诸多产物，车、船、文字、养蚕、衣冠、音律。也就是开启了后面文明发展的一切必要前提因素，可以说中国历史之始。
最为重要的是《史记》这样的划时代历史巨著，也是选择从黄帝时期开始记录，“黄帝崩，葬桥山”，也是奠定了中国历史的开端。
炎黄子孙；5000年。