江山还是那个江山，只是换了人间，一代又一代。管你是帝王，还是平民，官员，活得久点大不了四万天，要想长生不老，好好修炼，修到无我境界，白日飞身，做个散仙。再也不管凡尘闲事，自由自在。
真喜欢绝大部份评论。有些人厚着脸皮让別人多读历史，自己却最不懂历史。自己算个什么东西？去给别人指导。老子死了，儿子再坐，岂能不亡。
因为历史上把国家当江山打，谁打下江山谁做江山，这是封建社会山大王“思想，不合民意的民主、共和。
春秋战国时，各诸侯国自立门户，周天子徒有虚名。至商鞅出现，在秦国变法，使秦国强大统一了其它六国，便出现了中央集权制。
后来，帝王们都延用中央集权制治国，实际体制根本没有发生改变。任何一个朝代开国时期都治理得不错，也能代表民心。因为开国帝王以得民心才能成功推翻旧统治，他们深知民心的重要。
可是，封建帝王任命是世袭制，不是选举制，接任的皇帝是否有能力统治国家通常是未知数，能否代表民心也是未知数。逐渐继任的皇帝们丢掉初衷，依仗开国帝立下的基业利用中央集权制搞政治舞弊，欺压百姓。世袭制谁当皇帝百姓没发言权，皇帝的圣旨对与错都得跪接呼万岁，对皇帝没有例律制约。当百姓再次受不了，又推翻统治阶级，导致中国历史周而复始的上演同样的剧情。每推翻一次，民族大伤元气几十年，甚至影响上百年，朝代换了无数，文明却无法快速进步。所以，中国虽曾有辉煌的历史，但发展到后期屡遭受外强侵略。
秦朝开创的中央集权制只能适应某一个历史阶段，随着生产力的不断发展，科技的进步，人类意识追求不段提高，依葫芦画瓢的统治办法结局都相同。
简而言之，客观上人的寿命是有限度的，也就是说没有长生不老的人，主观上人都是有缺陷的，也就是说没有十全十美的人，而中国历史上的朝代大都是封建专制的家天下，这就从根本上注定了它只会代表自己个人或者说本家族的利益，而不可能代表广大劳动人民的利益，长此以往不平等不自由等内在矛盾只会日积月累导致国力逐渐消弱进而在激烈的外部竞争中败下阵来，纵观历史，中国的朝代灭亡无不是长期的内忧外患所致，尽管也有过个别的明君贤相也不过是繁荣数十年，正如常言说的富不过三代，现如今放眼世界，也只有那些能够真正做到民主、法治、平等、自由的国家可以长期保持竞争力
得民心者得天下，失民心者丟江山。
因为房屋和耕地(土地)允许买卖，这样就会出现垄断，新朝代出现新的平衡，300年左右，又会出现严重失衡，垄断达到极致，改朝换代就来了，如此不断循环。
朝代的兴亡就像人生老病死一样，客观规律很正常。外国虽没朝代说法，也有统治权更替的。
封建是世袭制一人当皇子孙承接开国必盛是因其在战火风雨中成长的而后来温室之苗当然一代不如一代但唐有开元中兴明有中兴不过封建制度决定換期象清朝康庸乾到末代溥仪已经不象样了
那个朝代又不会朽坏，过去，今天，未来，千般一律，一切都要顺应自然，如日升日落，如江海潮水潮起潮落，。
所有朝代都会灭亡，只是生活在每个朝代的老百姓不敢相信而已，就和我们现在一样，合久必分，分久必合，这是亘古不变的
不参政议政，不发表意见，原因大家心知肚明，多说无益！
人与自然循環周期定数，是生与亡周期，没有永远，永恒宇宙不过大于此。我们谈自然的存在始末，没有不落的太阳，风云过后的明郎，宁静背后涌动，不是它能摆动呼换而定，而是去数生由定律，新陈待谢，有生就有亡，立新复旧，不破不立，兴盛必衰老死必然规律，自然不可战胜的力量，就象大海的浪潮。人，生活活动习性变化如此，人文生存同样如此，哲理生存更如此，激烈运行使于风云突变，人类生生不息，缓缓而终，這才是千古不变真理。
封建社会，每个朝代都是“家天下”，土地是他家的地，人是他家的子民，军队是他家的军队。国家就是皇帝他们家族的。在这样的国家，法律由他们制定，利益按照他们意愿分配，老百姓能不能吃饱，能不能穿暖，对他们来说并不重要。他们要的永远是政权。但是，水能载舟，也能覆舟，当人民连吃饭和穿衣都没有保证到时候，就要造反，就会改朝换代。每一个朝代，开始的时候，休养生息，人民生活会相对好一点，但是时间一长，又出现吃不饱，穿不暖的反复。接着又是农民起义，周而复始，不断循环。新中国的成立，不是简单的改朝换代，是人民共和国，是人民的国家，人民是国家的主人，人民的意志就是国家意志，人民的利益就是国家利益。就像毛主席所言，新中国可以靠人民监督的民主方式，避免出现历史上的“周期律”。
不只中国历史上的朝代会灭亡，从世界来看任何一个政权都会因为各种原因而灭亡，谁都逃脱不掉