判刑以后，不进监狱.连同买家，一块关到动物园猴山里.
应该从严惩治，造成人身伤亡的应该判处死刑，未造成人身伤亡的应该判处终身监禁。
对于人贩子，我认为有命案在身的，处以死刑，无命案在身的，以杀人未遂论处。
人贩子涉及贩卖婴儿，孩童，或者拐卖妇女到僻远山村，强制成亲，关押成性奴；其危害远超杀人，绑架罪行；被杀一时短痛，绑架尚有续金可存有希望；而人口贩卖却是注定命运悲惨，无回的绑架；后果是妻离子散，家破人亡，造成几代人内心持续一生的绝望和悲痛；拐卖妇女形成绑架罪，强奸帮凶主使罪以及参予长期关禁他人罪；对被害人的伤害是长年累月毁其一生的严重罪行；更严重的，被害人还可能被盗割器官作移殖之用；因此，对人贩子必须严惩，参照杀人，贩毒罪，判处量罪，从20年到无期徒刑监禁，直到死刑，决不手软，达到重典阻吓目的!
学学古代；
古代中国将拐卖人口称为“略卖bai”，从汉代开始，法有明文此乃大罪，但因为有较大的收益，虽是王法如炉，这种买卖依然千百年来有人做，《史记》中多处记录拐卖人口的勾当。《季布栾布列传》载，被封为俞侯的栾布年少时，“为人所略卖，为奴于燕。”
汉代将拐卖行为与群盗、盗杀伤人、盗发坟冢等重大罪行并提，并处以磔刑(砍头后并将尸体分裂)。后世王朝的立法基本上沿用这类规定，只是刑罚轻重有所不同。如唐律规定：“诸略人、略卖人为奴婢者，绞；为部曲者，流三千里；为妻妾子孙者，徒三年。《元史·刑法志》载：官民人等“但犯强窃盗贼，伪造宝钞，略卖人口，发冢放火，犯奸及诸死罪”，一律交有司处置。可见在后人看来文明程度不高的元朝，略卖人口和造假币、掘墓、纵火一样是大罪。
对古代王朝处罚拐卖人口行为，必须明白一点的是：因为中国古代是身份社会，人身权利是不平等的，因身份而有差别，因此被拐者的身份不同，对人贩子处罚是不一样的。拐卖别家的奴仆，在官府看来，和盗卖人家的财产不一样。若拐卖“良人”——即自由民去给人当奴婢，等于让一个人的身份遭到贬谪，丧失了自由，那么处罚起来尤其严重。如《大明律》规定：拐卖的是他人的奴婢，比拐卖良人轻一等。照此法理，窦少君和香菱都是良家子女被拐卖，人贩子犯的是大罪。尽管中国古代对拐卖行为律法规定处罚甚严，但由于政治不昌明，多“贾雨村”那样的官吏，此类现象很难得到有效遏制
把参与贩卖人口买的和卖的一起抓起来，然后扔到当地最贫困或最荒凉的地方进行开荒工作或苦力，以当地最低工资标准“还债”，但不发工资，每天只能吃两顿最低营养标准的饭食，可享受免费医疗（目的是不让死，因为他们没资格死）劳作的年限算法：贩卖人口数+（所有贩卖人口数的年龄之和）×参与犯罪行为年数（不足一年按天算）（同案所有人同等算法），直至还完所有“债务”～～然后视乎服刑期间表现，表现优秀的可以枪毙，一枪死，表现恶劣的懒散的，断手筋脚筋，放逐到荒野自生自灭