为什么有人说明朝是中国历史上最差劲的王朝?你怎么看?

司马懿:看看题主多给我面子,还好没有提到我家的晋


明朝显然比晋强。比如开国皇帝,在挑继承人上。老朱完爆司马炎,老朱也没做羊车望幸这种荒唐事。


不是明,而是晋和宋!


明朝最差劲,晋朝,宋朝,清朝表示不服气


很多人说明朝是中国历史最差劲的王朝应该和当朝皇帝有关吧,首先明朝朱元璋登基以后,开始还是不错的,但是晚年因为皇位继承问题,竟然把皇位给了所以朱允炆,造成朱棣不满发起了靖难之役,虽然朱棣登基却也是民不聊生生灵涂炭。

也是朱棣开启了明朝争夺皇位的头,他的儿子也谋反争皇位,要知道每次打仗受害的其实都是老百姓啊。

而且明朝真正的正常皇帝没几个,不是喜欢炼丹不管事情放任大臣内斗争权,就是做木匠活啥也不干,还有就是几十年不上班不管国家事情,还有喜欢自己的奶妈,差点让自己绝后,还有的想当导演,天天让宫女太监配合自己演戏,自己当嫖客逛妓院,明朝皇帝各个奇葩,不知道是遗传基因有问题还是怎么回事,反正就是荒唐事太多。

执政者都这样国家能管理好吗?老百姓不定怎么处于水深火热之中呢,当然会认为这个朝代不好。


脑子有病,看多了吴三桂,范文程,洪承畴等编写的明史,才会有这么辣鸡的认知。难道会比晋朝,清朝差?什么辣子鸡才能有这样辣子鸡的论调?


黑明捧清


晋朝历代皇帝正在偷偷捂嘴笑呢!


清朝才是


可能是清朝修的明朝历史


这种说法很有意思,明朝到底怎么样喜欢它的就是最有骨气的王朝,不喜欢它的就是昏君宦官当道,各有各的理由,各有各的看法。明朝是历史上争议最大的王朝,喜欢它的把它捧到天上,不喜欢它的就把它踩到泥里。至于说我怎么看?我认为明朝是一个悲剧的王朝,它本有机会实现秦皇千秋万世的期望,但奈何人力终有尽时。

明王朝前期就不说了,基本上就是有点钱就搞点事,没钱也要硬搞一波,和它之前的王朝没有太大的不同。明朝真正走到十字路口是在明朝中后期,准确的说应该是从隆庆皇帝开始的,随着隆庆开关美洲的白银大量流入明王朝,同时一些国外的农作物和技术思想也随同流入,这直接促使了明朝工商业的发展和资本主义萌芽。但是这种发展并没有惠及王朝和平民阶层,它使得官绅阶级的势力迅速膨胀,为明王朝末期的混乱局面埋下了祸根。

为什么说明王朝是一个悲剧,就是因为明王朝中后期的社会生产力已经发展到了一个瓶颈期,新兴阶级已经开始崛起,整个王朝急需一个新的更先进的制度来为社会生产力的爆发保驾护航。但很显然明王朝中后期并没有出现与社会生产力相匹配的社会制度保障,是因为统治阶级没有意识到吗?肯定不是,原因就在于统治阶级不愿意为了社会制度的革新让渡权力,同时王朝没有出现一位长寿的强力统治者。这里需要解释一下在封建帝制时期统治者和统治阶级是不一样的,皇帝是统治者但不属于统治阶级。

在明王朝中后期也出现过一些改革措施但最终都以失败告终,每一次改革的失败都造成统治阶级的进一步壮大,最终导致明王朝在内外交困中走向覆灭。明王朝覆灭在万历皇帝的手中拉开序幕,万历皇帝擅用制衡之道,数十年不上朝也能够把王朝管理的很好,甚至还出现了万历中兴,但有句话叫过犹不及,他是牛逼了,但留给明王朝的确是一堆烂摊子。

自万历皇帝之后明王朝统治阶级结党营私,党争不断,以至于最终到了满朝文武无一人可用,无一人敢用的地步,这不得不说也是开了历代王朝的先河。明廷后期朝堂百官为了私利完全不顾及王朝利益,简直可以说到了疯狂的地步,只要不是自己人就往死了弄,这样的中枢还能有什么执政效率?往往是提出一个政策立马就被否决掉了,贪污腐败更是家常便饭。

明朝最终的悲剧完全不是因为外部势力过于强大,也不是内部农民起义的结果;完全就是明廷官僚自己的锅,明王朝不强大吗?明王朝在灭亡前也依旧有能力击败外来殖民者。但是明廷中后期的官绅阶级从未希望王朝能够向前发展,他们拼着家国不要了也一定要保障自身势力的利益。这就是明王朝悲剧的根源,在于官绅统治阶级对于权力和利益的执着,在于明廷依旧拥有强大的实力镇压内部新兴阶级的崛起。


宋朝最差,皇帝都给抓走了


西晋掩面而泣


明朝就那玩应吧诛杀开国功臣宦官挡道党争无休无止诛十族刑法残酷篡权夺位倭寇为患没啥好留恋的王朝


明朝确实完蛋,但最差的是两晋无疑。

只不过是我们平常人在说历史总说,唐尧虞舜,春秋战国,秦汉,唐宋元明清。你要知道,正是这些朝代有过一定的中华贡献,才会提出来。

所以其余的朝代比较烂比较差,我们普通人连印象都没有。

两晋基本都是用弱智当皇帝,国家四分五裂,民不聊生,残暴不仁,导致异族大规模入侵,中国汉族引以为傲的文明,被摧毁殆尽。

明朝虽然皇帝一堆奇葩,但起码不是弱智,基本的事情还能做,晋那可是真真的弱智。你给咱们小学生当晋代皇帝,都比他们强。


清比明强?


那是满遗说的


最差的明明就是晋朝


最具矛盾色彩的王朝之一,整个世界来看


清修明史,满满的恶意!所以我绝不相信《明史》。


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