这个问题太好回答了。但要理解确非易事，得自己去研学。为了简洁明了，我以问作答。
一，关于国学。你想社会公平、正义、和谐、安全、温暖吗？你想民众和自己都具有教养、知廉耻、守规矩、优雅体面吗？你想做一个被人尊重、受欢迎的人吗？你想做一个多才多艺、受人待见的人吗？如果答案是肯定的，你必须去学国学。否则，梦也梦不着！因为真正的国学是教怎么做人(道德)，怎么做事(六艺，即六种技能)。
二，关于三从四德。你愿意你的女儿从小不听从你的教养吗？你可以不去管她让她自生自灭吗？(此为在家从父之义)。你愿意自己的老婆不贞不良，不守妇道，不育儿女，与你离心离德、针锋相对、居家不宁吗？你可以不护你老婆、对她不管不问、令她孤苦无诉、绝望痛苦吗？(此为出嫁从夫之义)。作为儿子的你，能眼睁睁看着你的孤寡老母无依无靠、愁吃忧穿、老病孤苦、流落街头、举目无亲、自生自灭而视而不见吗？(此是夫死从子之义)。你愿意你的女儿、老婆、母亲，德不贞良、污言秽语、蓬头垢面、好吃无能吗？(此是四德之义)。
看了以上两条的简述，相信你已经有答案了。
国学是经千年而不变的经典，批其为愚民糟粕者，是对国学的误解，更多的人根本已不知道什么是国学了。凡说国学便罗列一堆，都是只鳞片爪，盲人摸象，好复杂，好深奥，读半天也没明白国学是什么！如果中国没有了国学，那么，目前世界上仅存的最后一个文明古国也就彻底灭亡了。现在人多无知批判国学、视国学为封建糟粕，愚民工具，而不知国学的基因流淌在血液里滋养着我们的身心，也不知道我们生活在国学中，呼吸着国学的空气，而不自知。有如鱼游不知水，鸟飞不知天。反而要嫌弃她，遗弃她，批判她，咒骂她，糟蹋她，真可令人痛哭流涕、声震三千大千世界矣！哀哉！痛哉！
国学道底是什么？别说孩子啦不懂很多成人也未必懂！我同事家孩子也学国学，一问三不知，你说学国学干什么用，略知一、二就得啦！学学三字精也未长不可，中国华夏民族还是遵循孔子文化，世界各国也都承认孔府学院。
国学是一个大的定义，并不是你所说的三从四德，请先了解什么是国学，中国的国学是相对西方的文化的，国学博大精深。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于十九世纪，当时“西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主张“中学为体，西学为用”，一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
现在不讲究三从四德了，讲究男女平等，又要女方三从四德，又要经济独立，买房都要各自买，不觉得太过分了吗
首先我们要正确的认识国学，国学并不只是三从四德，三从四德只是当时时代的产物，为统治阶级服务的。我们今天所要学习的国学，是指古代圣贤对自然、对社会、对人生的认识和理解，而不是当时的管理制度或具体做法，这是不可取的。我们知道从奴隶社会到现代社会，社会治理制度都有明显的时代特征，包括了社会发展水平和人们对社会的认知。这些应该由学者研究，而不是我们要普及学习的。
我们现在要学习的国学，从思想上来说，以道家为代表的天人合一的精神和思想，研究人与自然的关系；儒家为代表的社会治理的精神和思想，研究人与社会的关系；以佛家为代表的人生追求的精神和思想，研究人与未来的关系。这些都是大智、大德、大贤人的总结和觉悟。我们应该世世代代研究、学习、传承的国学，更要与时俱进地融合、完善和改进。而不是盲目照搬或生吞活剥，要辩证的看待，纪要传承好，又要发扬好。
学校学习国学，我觉得应该以古典文学为主，在学习文学的基础上，提升我们民族的文化自信和民族认同。国学是我们文化的根，丢了这个根，我们就会像浮萍一样迷失在人类的汪洋大海中。
国学，通常我们的解释是先秦诸子百家的学说为基础，再涵盖各个朝代的学术，诸如两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学，还有诗词赋等等，这样的学术称之为国学。
但是笔者认为，如此去命名国学太表面了，笔者认为的国学，是一种精神，一种道德品质，是一种流淌在中华名族血液中挥之不去的民族精神。为何如此说呢？上一段说了，国学是以学说为基础的，那么学说中记载描述了什么？笔者大概看了一些，其中有很大一部分是描述先前贤人的高尚品质以及智慧。所以笔者是这么命名国学的，当然每个人的定义都是不一样的
教育部11日发布《禁止妨碍义务教育实施的若干规定》，要求各地教育部门进一步加强适龄儿童、少年接受义务教育工作，于2019年上半年尽快部署开展一次全面排查，对机构或个人违法违规导致适龄儿童、少年未接受义务教育的行为坚决予以纠正，依法依规严厉查处问责，切实保障适龄儿童、少年接受义务教育。
规定明确，校外培训机构不得违法招收义务教育阶段适龄儿童、少年开展全日制培训，替代实施义务教育；不得发布虚假招生简章或广告，诱导家长将适龄儿童、少年送入培训机构，替代接受义务教育；不得有违反党的教育方针和社会主义核心价值观的培训内容，不得以“国学”为名，传授“三从四德”、占卜、风水、算命等封建糟粕，不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。
规定要求，适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人要切实履行监护人职责，除送入依法实施义务教育的学校或经县级教育行政部门批准可自行实施义务教育的相关社会组织外，不得以其他方式组织学习替代接受义务教育。
此外，针对适龄残疾儿童、少年因身体原因无法到校接受义务教育的情况，规定提出，家长或其他法定监护人应当向当地教育行政部门提出申请，教育行政部门可委托残疾人教育专家委员会对其身体状况、接受教育和适应学校学习生活的能力进行评估，确定适合其身心特点的教育安置方式。
现在小孩学习的国学，严格讲是一套国学图书，经典的国学教育图书，我们可以举出好多的书籍，例如：
《千家诗》、《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《弟子规》、《易经》、《诗经》、《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《孙子兵法》、《朱子家训》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《元曲三百首》。。。。。。
学习这些国学为什么？答：因为高考。
高考的考试内容会涉猎这些内容。做为最公平的国家大考，高考的考试内容不但是孩子学习的内容，也是家长关注的事项。
抛开这些外部因素，单从国学内容来讲，对孩子有没有意义？这个答案也是肯定的，益大于弊。
国学的好多内容，都是古圣先贤的著作或合集。内容的精髓部分，即使流传千年，放到当今社会也是开悟的良方，处世的良药，警示的恒言，永恒的经典。
但从另一方面讲，既然流传千年，时过境迁，里面有一些内容与当下环境不和事宜，需要予以剔除。这就需要在学习过程中，老师的教导。
譬如：“三从四德”，封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。
三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
四德：妇德、妇言、妇容、妇功。
意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
国学经典永流传。取其精华，去其糟粕，是孩子也是学习经典国学人的学习方法。
国学径典是包括很多的，1/经类，易经，道德经，黄帝内径，孝经，史，诗等等，2/典类，大学，中庸，孔孑，孟孑，论语等等。
我是不主张小孩学所谓的国学的，你教什么小孩孑就相信什么，依现代看来国学经典里面包涵三纲五常，三从四德等等许多封建糟粕不适宜当代，小孩子太小没有分辩能力不能学。再说原来这些经典是没有标点符号的，不同的标点就有不同的理解，历朝历代有许多不同的学派，即使是现代国学大师之间都有分歧争论。小孩子学一些诗词歌赋，学一些简单的礼义即可，熏陶熏陶就可以了。这也是国家义务制教育课本里面没有这些内容的原因。进大学以后有了一定文学功底了，对历史，背景了有了相当的了解，又对国学喜欢的再自学也不迟，有疑问的，网上一搜各种解释都能找到。千万别被社会上无良商人呼悠去让小孩去学什么国学，除了耽误孩子以外学亇不论不类，没什么用，后悔的还是自己。国家的教育大纲，每一篇目多是千挑万选的，不相信国家却相信社会上那些杂七杂八的不应该。
教什么，咱管不了的
国学已被媒体带偏，如所谓南师、曾师、王师之流所讲，尽是传统文化之糟粕，即使在古代，亦沦入靠算命打卦招摇撞骗的江湖术士之流！
学古，非刻板模拟古人，最重要的是学习古人能够激励、益于后人的先进思想要领与善长文化，不能完全效仿而停留在古代的历史陈规中，且为了“寻本源、索正业、求正颖，得正果”，并如何持续、生生不息地在前人的“相对正确道路”中延续且更正确适当地生存、发展，同时要因时因地通衡前路。
孩子在三观未定的时侯适当地运用古人的善巧适用道理，以及确当善可的经验知识，来扶正孩子的成长是可行的。不适当、难以接受的陈规可以喻理致义，使其尽可能正觉正悟，随顺而扶。
不同意，从现实出发吧，并不是国学不好，而是不能适应现代社会的发展而使社会产生更大的矛盾。因为中国的改的开放，使中国成为了一个世界文化的共融体，性的开放直接冲击着中国式婚姻，如果国学拿三从四德来束缚女性，那就会出现中国离婚率的提高。
鉴别传授真假国学方法是，凡是重于形式，组织儿童穿戴统一仿古服饰，沐浴焚香，三跪九叩，摇头晃脑，念念有词的必定是假国学，其师也必定是假学究。假学究的目的就是骗人钱财，而非真正的继承传统，更非弘扬国学。此题实际包含了二个方面，一，什么是国学？二，如何继承？（一）国学就是指有文字记载以来直至明清时期的一切文化方面的东西。具体一点的说就是我国传统的学术文化，包括哲学，历史，考古学，文学，语言等。上可以追溯到先秦的诸子百家下可到明清的小说。中国历史上的国学是指以＂国子监＂为首的官学，也就是今天的教育部。自＂西学东渐＂后相对西学而言泛指中国传统思想文化学术。（二）传承问题，有不分青红皂白一律照单全收，有去其糟粕，取其精华。那么问题来了，有史记记载以来约三千多年，中国的各类文化如东海一样浩瀚。请问你有什么能力和资格去鉴別哪些是精华哪些是糟粕？时代的不同人们的认识也不同，甚至观点如冰火，不可调和。叧：余有一凝问不解，望指教。当今世界己进入了数字化时代，中国的汉人为什么要不遗余力的去复印几千年前古纸堆？是几千年前的老祖宗的智商高于当代人，还是汉人的智商一代不如一代？真如中国的穿越剧是回到古代，欧洲的穿越剧是飞向未，探索未知的世界，具有开拓创新精神。为什么会造成这种局面，望有识之士指教。
国学到底是什么？和谐。诸子百家，其最终归宿，是和谐。三从四德好不好，看效果。人不会生而就知之的，人是通过学习获得知识的。获得了知识，经历了实践，对事物的好坏就有判别的能力了。
自然规律就是发展，就是去旧迎新，改革创新。发展关键就是新。抱着传统不放就是死路一条。开放包容世界的思想文化，才是正道。才能不被自然规律所淘汰。顺昌，逆亡。这就是自然规律。
记着，三从四德从来不是儒家经典，而是糟粕，国学没错，国学里有精华，也有不宜吸收的东西，你作为成年人应该有所判断，如果怕孩子学到不好的，那先劝你好好自己读读书
教和学都不是现实能做到的事，只有婴孩时，交孩子做事，哪怕是一块糖，叫孩子先给别人，大人在给自己的孩子一切块，这样养成孩子做事的德行，不但有了别人也就是有了自己，这比学任何国学和说教都现实，这样适合孩孑内外一至的成长，这样无论做什么事都能和睦相处，比此皆调
国学还是接触接触好，反正不列入考试。
三从四德是已经被摒弃的糟粕！中华文明有很多优秀的东西，比如尊师重道，尊敬父母，尊老爱幼！近代中国人被满清统治的思想保守，被西方打的脑袋发昏，一发现西方比自己强大，就一股脑盲目照搬西方的东西，没有了自己的自信心！殊不知在明朝中国资本主义萌芽就以出现，中国科技就以领先世界，如果不是少数民族荒唐统治，闭关锁国，高压思想统治，中国未必会落在世界后面，可能更早一步进步了！所以国学就是去其糟粕取其精华，把中国悠悠5000年文明传承下去，这也是西方人最不愿意看到的，他们的目的就是扶植势力，扼杀东方文明，使东方永远从属于西方，做他们的棋子！所以我赞成国学入校，取消英语主科地位！我们的孩子就是中华民族延续的希望！
国学是人行为和本性的规律，如孔子所做所为所说，已经把人类的一切所思和行为都说了，如果按孔子说的去做，一生一世不犯错误，如果不按他说的去做，你就犯错误，这一生会犯了改，改了犯的浪费时光的循环中，总之孔子把人看透了，找到了规范，总之不论国家企业个人，谁不听孔子的话，谁倒闭。