所谓国学说到底就是儒学、经学，是山头学术、帮派学术的另一表现形式。
千变万化，看不懂……有的真的太难懂了。
国学，以个人自己为立足点，有向身心方面修持发展的学问，也有向人与人方面发展的学问。
是不是儒家道学之内的学问，我对什么都是一知半解，有时都引人笑话，但我脸皮要厚些，不在乎，该滥竽充数就好不犹豫就充，被人好心人指责，也忍不住笑。这也是我的一大好处不是么。
打着死了的扶苏旗行骗骗，——今天的国学！
华夏之根是道家智慧，根本没有什么国学
国学，广义上讲，在此之前中国大地上存在的学问。。。狭义上的国学各有其狭，不足论也!
人生糊涂识字起!但行好事莫问前程!
如果要定名国学，他就应是真实研究反映祖国古代与现代文明政治教育军事发展史。作为以后发展方向参考。只能属研究历史。不能把他无限放大权力。可不能将五花八门的学说也说是国学，那是很危险的，会搞乱社会主义思想。
国学就是如何做人的学问！
国学说白了就是一们：传统的教人如何生存，生活，奋斗的学问。
代表人的思维方式，意识思想的先进性
就是做中国人的感觉，用心感悟做个中国人的学问，就是国学
教你为人处世的
要明白国学是怎样的学问，就是要明白国学的本质，而本质要从定义、内容和作用方能探究。
一、国学通常有三个维度的定义：
（一）地位上，一国之学问也。
治世治国的学问，就好比今天我党和国家的指导思想（马列毛邓三个代表）一样。而在古代，诸子百家中儒道法都曾为治世治国提供相应的理论和观点。儒家的维护“礼治”，提倡“德治”，重视“仁治”。而道家主张道法自然、无为而治。法家主张富国强兵、以法治国的思想。
（二）界限上，相对于西学的国学。
本来国学的提出就是在西学东渐的时况下，中国有志的知识分子面对西方文化渗透，为保留中国文化和学术的根基而提出来的。
（三）内容上，是中国完整的文化、学术体系
国学是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了经学、玄学、道学、理学、明实学和同时期的诗词曲小说等一套完整的文化、学术体系。
所以综合来说：国学的本质就是相对于西学的中国固有的，以诸子百家学术为基础
二、国学的内容
（一）按四库分：经、史、子、集
（二）按属性分：义理之学、考据之学及辞章之学。（属性分类中“义理之学”为要）
三、国学的作用
引用儒家的思想来说，国学的作用的就是体现在“修齐治平”即修身齐家治国平天下。
总结：国学就是相对西学的以诸子百家学术为基础，以经史子集为内容的中国完整的文化和学术体系。安身立命成己成人。
国学，一切的中国传统文化，泛泛的、浅显的文化知识。高精尖的都分类，什么儒学、道家。国学启蒙，小孩写个“上中下，人口手”也算国学启蒙，硬笔书法嘛。算是个好现象，起码国人认识到中国传统文化的好，有意识的传授给下一代，不再是“外国的月亮比较圆”了。
以儒道释佛阴阳纵横小说名杂法墨兵农等传统文化为基础，五千年的民族大融合积淀下的生存概论实践统称为国学。
国学，何为国学，每个国家各自的历史传承经典学问。中国的国学以儒释道三家为大成。为什么他们三家一直被传承成主流，是因它们学问理论认识高度深，对我们的人帮助极为重大。那么他们讲的是什么样的理论，各自在某方面见长，在当今的时代还有那些是可以用，那些是过时，为什么这些经典各人会有各人的看法，大部分的深理没有被当下人所仔细清楚，是时代语言文字呢还是有些人不够聪明，或是这些深理会应对各种事，故有百解，或是有些深理故意不说清楚说大概给聪明的人所指导，等等等等，学国学，学初步法理的同时，要悟其中的原因，关键是要知人是什么，宇宙是什么，应该怎样做人。那是一辈子都研究不完的学问。
国学博大精深！
国学更近一种精神:造就中国人的一种精神！