《史记》的残缺是伟大的残缺，正如维纳斯的断臂！关于上古史、关于《山海经》等，它都述而不作，这是真正的史家精神！在文武昌盛的大汉王朝，一个史学家，虽然学识渊博，识见深刻，但也同样是在皇权威压之下的官方行为。历史的悠久、朝代更迭变迁、战争的惨烈以及国土的广袤，使得他凭一己之利难以穷究天人之际。再比如对本朝历史的叙述，本应资料丰富，前因后果一一道来，千年之后我们都可以一览无遗，可是有些就是一鳞半爪，让人如坠云雾。我们现在，国力雄厚，文化昌明，应当秉承史家精神，探隐索碛，道明五千年文明密码，重书文明历史，光大中华文明！
司马迁在《自序》中写道：凡百三十篇，五十二万六千五百字。《史记》存稿两套，藏之名山，副在京师。但对照检视，缺少十篇，有录无书。
据《汉书》注中张晏说散逸的十篇为：《孝景本纪》《孝武本纪》《礼书》《乐书》《兵书》《汉兴以来将相名臣录》《日者列传》《龟策列传》《傅靳蒯成列传》。但后人亦增补一些。
《史记》每一篇中都不免有点假，但每一篇也都有一部分真。它像陈年的古董一样，修补和锈蚀是不免的，但原物的神态却也始终古意盎然，流动在每一部分里。
太史公司马迁著《史记》的态度始终是严谨细致的。既然是史书，涉及前后几千年，绝大部分内容司马迁本人是不可能亲身经历的，只能依靠已有的史书典籍，如果记载有误的话，司马迁再研究对比也难免会有错误。况且中国的上古时代伏羲女娲三皇五帝，尧舜禹等内容只有流传下来口述传说，至今都没有考古发现的实物证据。殷墟遗址证实了商朝的存在，二里头遗址证实了更早的夏朝的存在，在周原出土的青铜器“利簋”弄清了灭商兴周在公元前1046年，这都是近100多年来的考古发现，司马迁是没有这些资料的，所以说受到客观因素的制约，史记有失真的内容在所难免。《史记》有残缺更不用感到意外，自古以来多少书籍著作消失在历史的长河里，又因为“各种原因”被销毁删减和禁止流传的？
历史是客观的，但是客观的历史是需要后人传播的，人都有主观意识，有的地方有偏颇在所难免，尤其在当时的历史条件下，时代会影响人的思维方式，生活方式等等的，所以当我们今天看待，可能有些地方不对，但是有些可能在当时条件下是正确的，或者当时无法证明是错误的，还有史记虽然是史书，但毕竟也是文学作品，只不过比小说真的多罢了，所以我们要以客观的眼光看待它，它的不足之处客观对待，但不能抓住某些错误不放，要全面看待问题