司马光（1019年11月17日-1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；对西夏、辽国采取割地忍让政策，并上《上哲宗乞还西夏六寨》。其人格堪称儒学教化下的典范。
宋仁宗宝元元年(1038年)，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年(1086年)，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列元佑党人，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁;从祀于孔庙，称先儒司马子;从祀历代帝王庙。
家族成员
司马家族累世聚居，和睦相处，祖辈诗礼传家，家考严正。
远祖:西晋皇族安平献王司马孚。到北魏时传至司马阳，曾为征东大将军。隋唐五代以后家族政治地位日渐下降。
四世祖:司马林，布衣。
曾祖父:司马政，布衣。
伯祖父:司马炳，布衣。
祖父:司马炫考中进士，官至耀州富平县令。虽然官职不大，但政绩显著，而且以气节著于乡里。
父亲:司马池，曾为兵部郎中、天章阁待制(属翰林学士院)，官居四品，为人清直仁厚，号称一代名臣。
叔父:司马沂、司马浩
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
家属成员
颛顼先祖（不可考）天官
战国八世祖司马错秦国武将
六世祖司马靳秦国武将
秦朝高祖司马昌秦始皇时期铁官
汉朝曾祖司马毋怿汉高祖时期市长
祖父司马喜五大夫爵位
父亲司马谈汉武帝时期太史令
司马迁汉武帝时期太史令、中书令
长子司马临后改姓“冯“
次子司马观后改姓“同”
女儿（不可考）嫁丞相杨敞
女婿杨敞汉昭帝时搜栗都尉、大司农、御史大夫、丞相，安平侯
外孙杨恽汉宣帝时左曹、中郎将、光禄勋
司马迁（前145年或前135年-不可考）字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西韩城南，另说今山西河津），西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），北宋政治家、史学家、文学家，字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光早年登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。
传说司马迁因为李陵的事曾经得罪过汉武帝，被处以宫刑。
司马迁是西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁因为李陵的事曾经得罪过汉武帝，被处以宫刑，不能生育，但是他此前有一女，名叫司马英。司马英嫁给杨敞，杨敞在汉昭帝时官至宰相。杨敞有二个儿子，一个是杨忠，另一个是杨恽。
杨恽从小聪慧好学，他母亲司马英就将“史记”给他看，他被书中的内容吸引住。杨恽成年后，将“史记”通读了几遍，每读一遍热泪盈眶。在汉宣帝时，杨恽被封为平通侯，想到外祖父的巨著正是重见天日时，于是上书汉宣帝，把“史记”献了出来，从此天下人都能共享这本巨著的大餐。
但是，成也是萧和，败也是萧和。由于，杨恽因为有罪，被汉宣帝贬为庶人，后在家中搜出“报孙会宗书”，汉宣帝大怒，腰斩了杨恽，杨家后代也改名换姓，既不姓杨，也不姓司马。
司马光是北宋政治家、史学家、文学家，字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光早年登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。
司马光的远祖是西晋皇族安平献王司马孚。到北魏时传至司马阳，曾为征东大将军。隋唐五代以后家族政治地位日渐下降。
四世祖、曾祖父、伯祖父都是布衣，祖父司马炫考中进士，官至耀州富平县令。虽然官职不大，但政绩显著，而且以气节著于乡里。
父亲司马池，曾为兵部郎中、天章阁待制(属翰林学士院)，官居四品，为人清直仁厚，号称一代名臣。
所以司马光并不是司马迁的后人。
司马光并不是司马迁的后代，虽然都是司马姓氏但是两人没有直接的亲属关系。如果往上追溯的话两人或许能找到共同的祖先。
两人生活的年代相隔近一千年，但是他们之间还是有一些共同点的：
少年饱读诗书，继而游历四方，读万卷书行万里路。这几乎是文学上有成就的人物一个共同点；
而且，他们两个都是出身官宦之家，当然司马光的家境比司马迁要强很多，官做的也比司马迁大。
他们俩都在困厄中坚持创作，一个在遭受宫刑后奋发图强著成纪传体通史《史记》，一个在被贬之后编写编年体通史《资质通鉴》。当然司马迁经历的苦难更加的深重；
最后一点就是他俩都在历史著作编写上有着巨大的成就，两部著作在史学和文学中的地位不言而喻。