读书可以充实我们的知识和眼界，不用行万里路，在书的海洋里遨游，学习各种知识技能和科学意识。每个人喜欢读书都不一样，自己喜欢就去读，不管将来能不能用的上，只要想读拿来就读便是。
比如我吧，我喜欢读一些和自己性格差不多的书。我是一个什么样的性格呢？没有太多功利性，与人打交道自己想什么就说什么，真正反映自己的内心和现实状况就是。没有太多的猜忌，没有更多的限制。
有时候会得罪一些人，也罢，反正我说的是自己的心里话。于是不在在意什么了。慢慢的喜欢我的人就和我做朋友，不喜欢我的人就远离我。我个人感觉这很正常，不用绞尽脑汁算计，真是的自我很重要。读书我几乎不看励志的书，因为我不是一个勤快的人，也不想着将来有多成功，只要有口饭吃生活能继续下来就可以。
对于别人怎么看我，我并不在意，每个人都有自己的想法，生活的环境，不能强迫别人和我一样。我喜欢看比较休闲一点的书，不要太激烈，不用很积极，更没必要每天把自己安排的高效率的样子。我不想有太多的期望，几乎没有理想，过一天充实一天，把想做的做了，如果还有时间的话我就做些无聊的事打发一下时间。大多时候我周围的人都是有效率的安排他们的生活和工作，我只按照自己想法去做。但是决不妨碍别人，不妨碍正常的秩序。
别人的事情与我关系不大，别人的富有我不嫉妒，也不羡慕，我有我的生活，没必要做别人的样子。读书也一样，喜欢有个性一点的，但又不是那么积极激烈的书，是我的最好的选择。有时候我觉得真正做了自己的时候，内心是最从容的，也是最快乐的。总比那些失去自我的人要从容要快乐。
真的，据我所知有好多人为找不到自我而难过，寝食难安，在别人面前精神满满地表现自己，当一个人独处的时候却狼狈不堪。从来没有做过自己，到老了尽是些悔恨，希望能重来一次，先不说有没有机会，如果真的能重来他还会找不到自己。一种修养，一种定力，慢慢形成的好习惯，哪怕一开始你就做自己几秒钟，坚持下来也会找到自己。只要你决心开始做其实并不难。
我能在一个人独处的时候不恐慌，也不会感到寂寞孤独，内心始终是充实的，不为碌碌无为而懊恼，不会因为虚度年华而惋惜。因为内心的充实，愉悦和快乐。找到自我的价值所在，不去和任何人争执不休，不用在乎外在的条件因素，每时每刻的内心是充实的，坚持下去就可以。这个世界没有对与错，只有人们的观点不一样，认为哪些是对，哪些是错，其实现实中随着时间的推移你会渐渐发现当年错误的事情，此时此刻反而是对的。
若是不知道看什么书的时候，其实直接顺着文学小说销量排行榜往下看就好。热门的书籍里总能看到适合自己的一款，也能知道大家现在都爱看哪本书
全球经济下行，这个时候多读点投资和资产配置的书挺好的。莫说岁月静好，手里有粮，心里不慌，满满的安全感才是奢侈。
那么问题来了，我是经济投资领域的小白，时间精力有限，书那么多，有哪些书比较有价值，比较靠谱呢？这时候我们不妨相信一下投资界大佬巴菲特老爷子的推荐，以下十四本都是不错的。
1、《聪明的投资者》（格雷厄姆著）。“TheIntelligentInvestor”，BenjaminGraham格雷厄姆专门为业余投资者所著，巴菲特称之为“有史以来最伟大的投资著作”。
2、《证券分析》（格雷厄姆多德著）。“SecurityAnalysis”，BenjaminGraham格雷厄姆的经典名著，专业投资者必读之书，巴菲特认为每一个投资者都应该阅读此书十遍以上。
3、《怎样选择成长股》（费舍尔著）。“CommonStocksandUncommonProfits”，PhilipA.Fisher巴菲特称自己的投资策略是“85%的格雷厄姆和15%的费舍尔”。他说：“运用费舍尔的技巧，可以了解这一行……有助于做出一个聪明的投资决定”。
4、《学以致富》（彼得•林奇著）（如果好他给自己的孙子送生日礼物，《学以致富》是最好不过的了。）
5、《杰克•韦尔奇自传》（杰克•韦尔奇著）“Jack：StraightFromtheGut”（韦尔奇是管理界中的“老虎伍兹”，所有CEO都想效仿他。他们虽然赶不上他，但是如果仔细聆听他所说的话，就能更接近他一些。）
6、《赢》（杰克•韦尔奇著）。（有了《赢》，再也不需要其他管理著作了。）
7、《穷查理年鉴》（富兰克林著）（一个不幸的灵魂去年问查理：“如果感受不到阅读本书的喜悦，该怎么办？”他得到的芒格式的回答——“没问题，请把这本书赠给更有智慧的人。）
8、《寻找智慧——从达尔文到芒格〉〉》（ReterBevelin著）
9、《客户的游艇在哪里》WhereAretheCustomersYachts?（FredSchweb著）（这是以投资为主题出版过的书中最好的一本，它睿智地阐释了关于投资主题的许多真知灼见。）
10、《巴菲特致股东的信：股份公司教程》、《巴菲特致股东的信（2017修订版）》。“TheEssaysofWarrenBuffett”，WarrenBuffett本书搜集整理了20多年巴菲特致股东的信中的精华段落，巴菲特认为此书是整理其投资哲学的一流工作。
11、《压力测试》，蒂莫西•盖特纳著“StressTest”，TimothyF.Geithner美国前财政部长盖特纳讲述了他如何在金融危机中领导一个政府部门。巴菲特曾表示这本书是每个管理者的必读。
12、《局外人》，威廉•桑代克著“TheOutsiders”，WilliamN.Thorndike桑代克的书讲述了华盛顿邮报和普瑞纳等公司高层的成功模式。巴菲特评价此书为“一本关于擅长资金配置的CEO们的杰出著作”。
13、《文化冲突：投资与投机》，约翰•伯格著“TheClashoftheCultures:Investmentvs.Speculation”，JohnBogle这位先锋基金（Vanguard）创始人认为，长期投资正受到短期投机的排挤。巴菲特在2012年致股东信中推荐了此书。
14、《商业冒险》，约翰•布鲁克斯著“BusinessAdventures”，JohnBrooks1991年初识后不久，比尔•盖茨问巴菲特最喜欢哪本关于商业的书籍，巴菲特把自己那本《商业冒险》送给了他。
以上这十四本中，我特别推荐《穷查理年鉴》给渴望自身命运的普通职场人或者心怀抱负的刚毕业大学生。《赢》推荐给新晋管理层或者感觉自己的管理能力和人生处在瓶颈，渴望突围的朋友。祝大家在这不平凡的一年里能做不平凡的自己。
宣永光先生的《妄谈·疯话》，严重推荐，其内容都是一句一句的金句，很适合现代人碎片化阅读的习惯，真要读懂了他的这本书，基本上就可以算是一个看破红尘的智者了，真的值得一读！到时候你们一定会感谢我的推荐！[机智]
人物生平：
宣永光（1886-1960）河北省滦县城内南街人。乳名和尚，学名金寿。世人常呼为“老宣”。
笔名“疯话老宣”，是继鲁迅之后中国最著名的杂文作家之一，二十世纪三十年代，四川的“厚黑学”李宗吾与北京的“疯话”老宣，可谓中国文坛的两位罕见的奇人怪杰，更是是中国现代文坛的春秋魔笔，现代史上的疯妄鬼才。
当年宣永光的一部《妄谈》，以其新颖别致的精辟论调，曾令读者哗然，掀起轩然大波；紧接《疯话》又出，半月内一连四版，售出数万册，一时竟洛阳纸贵。民国时期有三部奇书引起轩然大波，即《妄谈疯话》、《百弊放言》、《宗吾臆谈》，部部行销数十万册，国人争相传阅，以读此三部奇书为时尚。
《妄谈疯话》节选
论世间男女：
说女子是卑贱的男子，是卑贱他自己。因为他不敢不承认是女子所生的。
无男不能有女，无女岂能有男。男女两性，叠为因果，互相化合。父精母血，构成人类，缺一不可。若说男尊，男由何生？若说女卑，女由何来？卑的岂能产尊的？尊的又焉能生卑的？凡主张男尊女卑的，全是忘了身所来处！
男女的分别，无异于狗之与猫，各有各的用处，无论怎样改造，也不能失去了原性。用女子做男子做的事，如同用猫做狗做的事。以狗捕鼠，以猫守户，非但不能胜任愉快，反要生灾惹祸。
毕达哥拉斯说：“女子有两种眼泪。一种是悲泪，一种是诈泪。”
美人是眼中的极乐世界，是心灵的模范监狱，是财产的消化机器。
维克多·雨果说：“男子是女人的玩物，女人是魔鬼的玩物。”
妇女所最痛恨的男子，多半是她当初最喜爱的。
在未开化的国里，男子争夺女人；在文明的国里，女子争夺丈夫。
深通书理的男子，绝胜不过深知男子的女子。
英国俗语说：“蔷薇花全有刺。更可惜的是那刺永不凋谢。”（美人多半有恶性）
美人类似蜘蛛，能用巧妙难防的法术，使不加谨慎的男子，在不知不觉之间，就能投入她的罗网里！
世人对于妇女，皆存一份宽恕的心。假若她是一个美人，更无不可宽恕的了。
好颂扬妇女的男子，是不明白她们的；好讥评妇女的男子，是一点不明白她们的！
日本古语说：“天下最难处的，就是妇女。你若谄媚她，她就自骄。你若打骂她，她就哭泣。你若杀害她，她的鬼魂就要作祟。最好的法子就是爱她。”
男子能为别人守秘密，多半不能为自己守秘密，女子则反是。她虽能泄别人秘密，却能保自己的秘密。
若男子能使他的女人看他如神圣，自然是精巧极了。然而女人若能使她的丈夫，自信她看他如神圣，更非机巧出群聪明绝顶的女人办不到。
某有名的哲学家说：“远观妇女，多属可爱。然若近观，每多令人失望。假若再细加近观，你就知道她们真是可爱！”
女人用胭脂，是遮掩她们含羞的。
对于新彩画的墙壁与好涂脂抹粉的妇女，要加谨慎！
妇女对于增加美丽一事，能受种种不堪的痛苦。
最注意她容颜的妇女，多半是没有好容颜的！
旧派的女子，在结婚以前，在家里等候相当的人；新派的女子，先结婚，然后等待相当的人，然后再离婚。
女子穿美丽的衣服，不是使男子喜悦的，是使别的女子烦恼的。
男子说：“知识是权力。”女子说：“衣服是权力。”
使丑妇人忘了她丑，使美妇人忘了她美，那是不容易的！
注意修饰身体的妇女，多是不注意整理家政的。
使妇女爱全国易，使妇女爱一人难！
遇着婚丧或宴会的事，男子都是想我当说什么，妇女都是想我当穿什么。
英国俗语说：“监视一筐跳蚤易，监视一个女子难！”
妇女对于衣服，今日所能穿的，绝不肯等到明天。
恶妇如脚上的刺，若不经一番痛苦，是拔不掉的！
人不能按一个女孩子所穿的衣服，断她丈夫的贫富。
男子穿衣服多是为防御自己身体的，女子穿衣服多是为攻击别的女子的。
妇女生来是胆怯的，假若使她穿上好的衣服，她就自信她有了武器了！
妇女们穿美丽的衣服，与孔雀开屏是一样的心理。
妇女的容貌，全以被人爱的程度而论！
丑妇人愈妆饰愈丑，美妇人愈不妆饰愈美。
男子以刚胜，女子以柔胜，是万国古今不变的真理。女人对待男子，笑一笑的力量，比吵骂千万次的效力还大。任凭他是威加海内的英雄，声名盖世的豪杰，杀人的强盗，越狱的凶犯，也担不住她这种天赋的特长。可惜有一类妇女，不明白以柔克刚甚于刀剑的道理，偏要以刚制伏男子，所以闹得家庭之间，天翻地覆，鸡犬不宁。世间许多的悲剧，多是由此而起！
阿拉伯的一句俗语说：“妇女的发长而知识短。”土耳其同欧洲数国，也有类似的俗语。但是到了现在这时代，女子多已剪发，这句话就有些讲不通了。
两性间最大的反对性——男子多在口腹上注意，妇女多在身体上注意。假若一个女人，自知比她邻居的女人生得美丽，她就如同武士穿起盔甲来一样。
希腊神话说：“上帝开辟天地，造了万物之后，就团土和泥造人。先造成一个男人，名叫亚当。后来他太寂寞了，就在他睡觉的时候，取下一根肋骨，和泥造了一个女人陪伴他，给她起名叫夏娃。”欧美的学者说：“当日上帝因造夏娃，必定是把亚当身上的好的部分全取去了，所以女人们多是玲珑活泼，柔媚动人；男人们多是粗手笨脚，态度可厌。”这话与《红楼梦》中贾宝玉说的“女子是水做的，男子是泥做的”颇有些相同之处。
人能使女子嫁她所应嫁的，然而不能使她爱她所不爱的。
女儿与死鱼，是不可久留的，留一天落一天行市。
英国俗语说：“狮子绝不如描画的那样凶。”我再加一句话：“妇女绝不像打扮的那么美。”
好奇的心，是从夏娃到而今使妇女们堕落的最大原因。
夏娃真是一个模范女人，她用不着今天使她丈夫给她买这样衣服，明天买那样衣服。
握住一个鳝鱼尾巴容易，把住一个妇女难。
两性间纯洁的友谊，是永不能维持到底的，迟早二人之中，必有一人侵越了范围，那就不是友谊了。所以“男友”与“女友”这种名称，是绝无价值的！
世上最易变幻无常的是女人，其次就是命运。
学问是男子的无形财产，容貌是女人的有形财产。
富人无过，美人亦无过。富人之过，多以富掩了；美人之过，多以色掩了！
女子不注意看人，她是注意让人看的。
满口谈道德的男人，必是伪君子；满口讲贞节的女子，多是丑妇人。
当一个女子告诉你，不准同她接吻，那意思是说，不准你在大庭广众之中，同她接吻。
拿破仑说：“美妇使眼中快乐，贤妇使心中快乐。”
你若常听人夸赞某女子有学问，她必是不美的；假若她美，人就要先将美说在头里了。
世上的女子有两种，一种是不纳忠告的，一种是不听良言的！
恶妇人可厌，愚妇人更可厌；最可厌的妇人，是那种没准性情，没准主意的！
女子的实在年龄，只有在她未加修饰的时候，才可以断得出来！
德国俗语说：“妇女面上的缺点，只有镜子知道。”
波斯俗语说：“女子在二十最动人，在三十最可人，在四十最缠人。”
读了这么多年的书，暂时没有哪本书是读了之后就能质的改变的。别迷信一本书能改变自己的生活，如果改变了，只是因为放下的条件恰好达到了。真正想让书改变你，就要做好长期作伴的准备。
《普希金经典情诗选》
我看的这个版本，是乌兰汗等人翻译，在2019年普希金诞辰220年人民文学出版社特别出的，不仅有诗，还有每首诗涉及的相关人物的介绍以及写诗的原因和社会背景，这一点我觉得特别好，因为诗的想象空间太大，不了解当时的写作背景和人物关系，很难准确的把握诗人在诗中所要表达的情感。如果喜欢普希金，喜欢诗的朋友，推荐大家读一读，每一首都有所感有所想。
当然普希金在文学中的地位，我想引用序中的一段话，让我们一起感受一下：普希金是“俄国诗歌的太阳”，是“俄国文学之父”，他在俄国就像一种神一样的存在，甚至就是神本身，就是俄国的文化之神。俄国的“普希金崇拜”现象独一无二，在其他国家很难遇见。换句话说，普希金在俄国社会和俄罗斯人心目中享有的崇高地位，可能高于任何一位作家在其所属民族中所占据的位置。一方面，普希金的诗歌语言包容了浪漫的美文和现实的活词、传统的诗歌字眼和日常的生活口语、都市贵族的惯用语和乡野民间流传的词汇、古老的教会斯拉夫语和时髦的外来词等，表现出了极大的丰富性。通过抒情诗这一最有序、有机的词语组合形式，他对俄罗斯的民族语言进行了一次梳理和加工，使其表现力和生命力都有了空前的提高，正是在这个意义上，普希金不仅被视为俄罗斯民族文学的奠基人，而且也被视为现代俄罗斯语言的奠基者。
对于如此高的评价，了解俄罗斯读普希金就成为了一种必然。
以下是我感触颇深的几首诗或者句子：
回到故乡的家园，
我给你带来的不是金子
（我是一个穷修士），
我要赠给你一束小诗
昏暗的禅房静悄悄：
门上插着门闩，
沉默——这欢乐的敌人，
还有寂寞看守着我们！
一张摇晃的床，
一把破旧的木椅，
一只装满清水的瓶，
一只小巧的芦笛——
这就是我一觉醒来
在眼前看到的东西。
幻想呀，只有你
是上帝赐给我的奇迹
抛却禁欲的修士帽——
变成一个被除名的修士
飞回你的怀抱
风暴肆虐，卷扬着雪花，
迷迷茫茫遮盖了天涯；
有时它像野兽在嗥叫，
有时又像婴儿咿咿呀呀。
有时它钻进破烂的屋顶，
弄得干草窸窸窣窣，
有时它又像是晚归的旅人，
来到我们窗前轻敲几下。
她怀着隐秘的恐惧
张望山冈下朦胧的小路，
心中忐忑不安。
“这里！”急急的一声轻唤。
姑娘手儿微微发颤，
怯怯地推开了窗扇……
月儿隐没在乌云里边。
“幸运儿啊！”我惆怅万端。
“等待你的只有交欢。
什么时候也会有人
为我打开窗子，在傍晚？
但是被爱情遗忘的我
却永不忘记为爱情而流泪。
我流泪；泪水使我得到安慰；
我沉默；我却不抱怨，
我的心中充满忧烦，
忧烦中却有痛苦的甜味。
爱的梦幻
转眼便凝止，
转眼便飞去，
一股脑儿地消逝。
可是，心儿
还充满希冀，
要去捕捉
梦的回忆。
草原上最后几朵花儿
比早开的鲜花更可爱。
它们容易搅乱我们的心，
把悠悠的遐想勾起来。
所以，有时，离别的时刻——
比甜蜜的重逢更难忘怀
假如生活欺骗了你，不要生气，不要伤悲！
忧郁的日子要克制自己：
相信欢快的一天会到来。
心儿总是在憧憬着未来，
现今常令人闷闷不快：
一切很短暂，一切会过去，
那过去了的，便贴你心怀。
没有你，我心烦——我打哈欠，
有了你，我忧郁——忍在心间；
我想要说，可又没有勇气，
我的天使啊，我多么爱你！
当我听到客厅里你那轻轻的
脚步声，或你的衣裙的窸窣声，
或你那处女的纯朴的声息，
我立刻就丧失了全部理性。
你一露出微笑——我便高兴；
你刚一转过脸——我就惆怅；
为了一天的折磨，你苍白的
小手，就是对我的奖赏。
当你漫不经心地弯着身
坐在绣架旁殷勤地刺绣，
你披下了鬈发，低垂着眼睛——
我沉默而动情，充满了温柔，
像孩子般欣赏着你的神情！…
她无意中把客套的您
脱口说成了亲热的你，
于是一切幸福的遐想
在恋人心中被她激起。
我满腹心事站在她的面前，
把视线移开，我着实无力；
我对她说：您多么可爱！
心里却想：我多么爱你
妒忌的少女失声痛哭，把少年责骂；
少年倚在她的肩上，竟入了梦乡。
少女立刻停止哭泣，抚爱着他，
泪静静地流着，微笑泛上她的脸颊。
最近在读的一本书卖家的《人生海海》《人生海海》是麦家在时隔8年之后的首部长篇之作，故事讲述了一个浑身是谜的“上校”在时代中穿行缠斗的一生，离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味，既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈。《人生海海》最后一句感触很深的话：幸福是养自己的心不是养别人的眼。做真实的自己，不受别人言语和行为的干扰，努力活成自己想要的样子。我想人生海海的定义就是与过去告别，与自己和解
中华上下五千年
个人认为，在历史学书籍中，司马迁的《史记》；在哲学书籍中，《毛泽东选集》；在文学书籍中，路遥的《平凡的世界》，确实值得阅读。
（1）《史记》
《史记》是中国第一部纪传体通史。作者司马迁是以充满感情的笔触来写历史的，他一方面以历史史实为依据，另一方面又充满了个人见识和感受。
一个人背负着历史使命感，背负着生命中难以承受的屈辱，用自己的毕生精力完成了一部划时代的历史巨著，不仅仅倾注一生的心血，而且对笔下的人物无不倾注了他丰富的感情，真实而形象的展示了每一个人独特的心路历程，反映出司马迁穿越历史的卓越见识，把握历史的非凡才能。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
（2）《毛泽东选集》
《毛泽东选集》选录了毛泽东在各个历史时期的重要文献，其中就有《实践论》和《矛盾论》两篇文章。
在《实践论》里，深刻阐述了人的认识来自于实践，最后还要服务于实践，同时也给人的认识客观世界的过程给出了一个思维模式，即实践—认识—再实践—再认识。
文章认为，人们的认知，或者来源于自己的亲身实践，或者来自于别人的亲身实践。初步获取认知之后，还要经过自己的实践，发现其中的不足之处，然后根据实际情况进行调整，再提炼出更加完善的认知，从而再继续实践，这样不断循环下去，自己的认知也会在不断的认识过程中得到不断的提升。
《矛盾论》揭示了事物发展的一般规律，为认识事物提供了方法论。文章认为，不论什么事情，都有矛盾性。事物的矛盾性，存在于事物的同一性之中，比如数学中的正和负、化学中的化合与化分、自然事物中的阴和阳，都充满了矛盾性，也具有同一性。
矛盾论和实践论，是毛泽东思想的坚实内核，解决了认识世界感知事物的基本方法，对人们认识事物的过程具有指导性意义。
（3）平凡的世界
路遥的《平凡的世界》以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
路遥三年准备、三年创作，为了扩充视野、掌握资料，他进行了大量的阅读，包括近百部长篇小说，前后近十年的报纸以及其他相关书籍，过着“早晨从中午开始”的生活，同时，他还奔波于社会各阶层体验生活。第一部初稿的写作是在一个偏僻的煤矿医院开始的，从他的创作随笔《早晨从中午开始》可以看到他对文学事业执着的信心和付出的代价：“写作整个地进人狂热状态。身体几乎不存在；生命似乎就是一种纯粹的精神形式，日常生活变为机器人性质”。第二部初稿的写作是在黄土高原腹地的一个偏僻小县城进行的，因为生活没有规律，路遥身体严重透支，最后病倒了。后来吃了百余副汤药，身体略有恢复，他依靠一股精神力量，继续写作。第三部的初稿改在榆林宾馆进行。1988年5月25日，路遥终于完成了《平凡的世界》的全部创作。
《平凡的世界》是从1975年开始创作的，而20世纪80年代中后期的文化背景是各种文学新思潮风起云涌，现代派、意识流等文学观念风靡一时，文学创作在形式和技巧上的求变求新令人目不暇接。与此相反，传统现实主义创作却受到“冷落”。甚至有批评家认为，路遥的另一部小说《人生》的现实主义创作手法是落伍的，但路遥仍然坚持创作完成了这部现实主义小说。
首先每个人对于读书的偏好不一样，有的人情感丰富，有的人天生有领袖气质，有的人对财富比较敏感，他们都有更适合他们自己的书。这不是一个荐书的答案，而是一个探索自己怎么看书的答案。
但是，读书本就是一个认知提高的方式方法。在最基本的领域，就像以前小孩子上学必须读四书五经，千字文，百家姓一样，这是理论垫底的过程，也是一个社会文化基因的传承。从这个角度看，流传的经典就是必须要读的书了。拿到现代社会，教育部印发的中小学生必读经典，就属于这一类。
随着一个人慢慢的成长，每个人开始分化出自己偏好的领域，也就是开头说的意思。这个时候就开始选择性的读书了，找到自己的偏好，然后从这个领域里基础的论作阅读理解，自然而然会生发自己的问题，对下面要阅读了解进一步的作品就有了认知。
读书最大的好处就是，不断的拓展一个人的认知领域，在熟悉一个领域的内容后，会不断的触发自身对更多领域的需求，比如热爱历史的人，慢慢会喜欢看时事政治，这就又开拓了他政治的领域。而往往政治又和国际关系联系很深，这又促发他了解国际关系的动力。
归根结底，先从经典看起来，慢慢的看某个领域的经典，随着看得越来越多，自然而生会触发更广阔的认知，也就是所谓的一通百通。再说一遍，这不是一个荐书的问题，而是一个怎么探索自己看书的问题。
我推荐金庸的武侠小说。
《射雕英雄传》、《神雕侠侣》《笑傲江湖》。
推荐的原因：
1、历史感强，连贯性强。
2、人物性格鲜明，故事情节曲折、阅读体验感强。
3、看似武侠世界里的打打杀杀，其实非常富有哲思。
4、每一部小说里的人物都给我们带来人生启发，是平凡的人生最美好的精神慰藉。
易经，道德经，论语，还有一些，认为值得读的书。