历史是胜利者写的，也是为胜利者服务的！
所谓历史，有两个概念，一是过去历史，二是未来历史。过去了的时光叫过去历史，大家都知道，没有过去的时光，就叫未来历史，只有神仙知道。
历史我个人认为是后人对前人的事、物、经历所给予的记载与评论。理解历史的重要目的是为了更好的了解过去，了解一切事情的缘由，给一些事情加上一些合理性。
历史在每个人眼中是不同的。历史在每个人的笔下也是不同的。历史在每个人的心中也是不同的。
所谓历史就是把前人认为发生的事件通过记录或者传播给后人，让后人了解曾经发生过什么，经历过什么。
历史是过去发生的事情，经由文人搜集史料进行记录而流传与后世的书籍，这便是历史。
历史对于后世人而言大多数都是不可考证的，因为不论历史间隔多么短暂，那些事情发生之时都不可能太多的人知道，因为『君不密则失臣，臣不密则失身』这对于那些想要做大事的英雄或者枭雄而言，这都是最基本的常识。因此很多重要事情都不会记载与书册之上，避免因为意外的原因而泄露消息。而后人在进行编写史册之时，对于那些在当时环境下不可知的事实，经过多方的考证，然后经过自己的逻辑思维予以还原，从而使其编纂成书。当然有的史书只记载那些自己可以探求出真实的事情这又另当别论了。用之对于历史我们不能深信不疑，也不能不信，要用怀疑的态度不断进行探索与验证，以求得到历史的真相，从而祛除笼罩在真实历史上空的迷雾。
历史就是记载的过去往事。象唐太宗李世民所说（大意），历史是一面镜子，常学习和体会，就会知道社会发展的兴替。从中找出经验供我们参考，找出教训供我们避免。是啊，要做到这样，不容易。有人明明知道，但不去行动。为什么？因为怕自己的私心受到伤害，而置国家利益与人民利益于不顾。真是可恶！
真正的历史应该以不同的版本描绘过去。历史有借鉴后人的作用。
历史是什么？历史是人类求知的最主要途径之一。认识、研究历史是人的求知欲和了解人本身的欲望和需求的自然表露。历史是什么？今天以前为过去，却不都是历史。过去是以时间为转移的，历史则是以认识为转移的。历史是人的创造物和意志的体现，包括物质的和精神的。同时历史又是人对自身的认识和自身发展历程的诠释及不断地认识和诠释过程。从历史理论或历史哲学的意义上讲，历史，即关于对历史（事实、包括历史研究之现象）的认识。“历史”是概念的创制和意义的赋予过程。历史研究的目的，永远是认识，而认识永远是一个持续不断的过程，历史的生成性与认识的生成性是统一的。本书以历史学科、历史学理论核心问题“历史是什么”为主题，集中展示历史、历史哲学的精神概貌与精神追求。
历史是人们的记忆，也是一面镜子。学史的意义在于少走弯路。
科技不等于生产力，更不是第一生产力。人才是生产力第一要素。人民才是推动社会发展的根本动力。
简单来说，历史就是过去发生的事或者有关活动的记录。
但是我们又可以从两个方面去理解：
第一，历史是客观存在的，不以人的意志为转移的真实事件。这也就是说，有些过去的事情成为历史后，不管是否有被记录或者被错误的记录，都不能改变它客观存在的事实。因为历史就是过去的事实，虽然我们大多数情况下，都已以来之前的史书为蓝本来解读，但是并不可以坚定认为其中的全部真实性，毕竟有很多事实是需要多重材料和证据来佐证的。
第二，历史认识的可延展性。虽然历史是客观存在的，但是有些史实则随着科学的发展和新的发现而不断得到完善。同时，对于历史事件的认识，不同时期站到不同的角度去看，又会有不一样的解读和理解。但是这并不妨碍历史的既定客观性，只不过是历史的社会属性的延展。
而且，历史是人类发展长河中的发展记录，通过了解历史可以有效的总结出一些发展规律。通过学习历史，了解历史，我们可以学到古人的一些智慧，避开古人曾经绊倒过的陷阱，不断的提炼其中有利于现在生活和发展的知识，去更好的提升我们现在的生活和发展中去。这才是学习历史和了解历史最好的循环。
历史的意义在于让后世来人借鉴，所以被编辑的历史才具有思想主线。以为挑剔历史的真实性，毫无实际意义可言。
一般人认为历史是过去发生的事，这是对的，但不是全对的，历史是过去，也是现在，更是未来，因为历史这个概念是依托于时间的，过去是现在的历史，现在是未来的历史，未来是更远的未来的历史，历史不仅仅是过去式的，也是现在进行式的。我们如今就每天都在创造历史，至于你的这段历史究竟是流芳百世，还是岌岌无名，那就看你最后究竟成了什么样的人了。
脚印就是历史
历史就是已经发生过的事件的总和。
这个问题的核心是如何看待历史，以便从中吸取有意的经验，避免过失。
同样一件事，同样一个人在不同的时代，或者不同的人来评价，得出的结论并不一致，甚至完全相反。
总的来说，历史是要为现实服务的。同时代的人看同一件事同一个人由于利益（立场或者价值观）的不同，观察角度的不同，方法的不同，造成了结论的差异。
因为立场的不同，很多人并不是根据史料得结论，而是预设结论，然后去找史料。这样就把史料碎片化，某一个人只看他符合结论的一面，不符合结论的一面视而不见。
这里不存在科学不科学的问题，而是一个必将延续下去的事实。除非人类大同，没有了利益纷争。
所以我的结论是所谓探求解读历史的科学方法本身不靠谱，因为不可能。人类只会根据需要去解读历史，甚至编造历史。这就是所谓“历史是任人打扮的洋娃娃。”
举个例子:太平天国。
在我小时候，太平天国洪秀全是英雄，是反帝反封建的英雄。
现在呢，主流意见是太平天国是恶魔，是匪。
你要说科学，辩证的看问题，是不是二种看法都只反应了事物的一个方面呢？
再比方隋炀帝，主流意见是暴君，但是假如大运河不存在，后世是个什么样子谁能想象呢？
这样的例子举不胜举。
“历史”最早仅用“史”一字代表，甲骨文中“史”字指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”即是“史”的本意即记事者，也就是“史官”，代表被史官被纪录的事，即所有被文字纪录的过去事情。
意大利历史学家克罗齐曾提出“一切真实历史都是当代史”这一著名观点。也就是说，每一个历史判断的基础都是当代实践的需要，赋予一切历史以当代史的性质，因为无论与实践都需要那些事实无论如何年深日久，总面向着当时代的需要和实际。
我认为呢，这意味着，历史是割不断的，过去发生的事情会以新的形式再次呈现出来。否定历史本身有其发展的客观规律，不能把它归结为个别的、特殊的历史事件的集合。但是历史有其发展规律性，不能只是强调对事件的主观评价，历史是精神的运动、动态、发展的波浪形曲线前进的过程。
他就叫历史吗
胜利者书写的历史！
跟吃饭一样。取经华。
历史就老的病死，新的出生。
历史市什么不重要，但是历史背后隐藏的智慧和对人的启迪很重要，历史的主角是人类，时代不同，历史不同，但人性共同，历史中的人物的行为，恰恰能为我们决策作出借鉴，读史使人明智，古人诚不欺我。