二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”，而后来的二十三史都是按照史记的版本写的。史记上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。
《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。
《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
正因为这些原因，史记被列为二十四史之首，没有哪一史能代替它的位置。
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史记排在24史第一名，主要是因为他成书最早，其后像班固的汉书已经到东汉时期了。其次，史记是写的文笔最好的一部史书，号称无韵之离骚。所以排在倒数第一名是实至名归的
《史记》是我国历史上第一部纪传体史书，开创了后世纪传体史学著作之先河，其余全部二十三部史书，都是不同程度仿照《史记》而成，故人们将《史记》称为“二十四史之首”。
《史记》记载了上至三皇五帝的传说时期，下到汉武帝初年，前后三千多年，共计一百三十卷，五十余万字，全部由一人一手完成。
由于当时的信息获取和书写、修改手段极不发达，所以这部著作耗费了作者大量的心血和时间。并且，司马迁在著书过程中还要时刻准备应付现实政治的斗争。
司马迁由于出身史学世家，具有很强的历史感，所以他所著内容多数从事实角度出发。比如针对李陵事件的态度，司马迁坚持认为其投降是走投无路的权宜之计，而且大将军李广利要负一部分责任。
但汉武帝坚持认为李陵是投敌叛国，旋即将其钦定为汉奸，即谓我国历史上的第一个汉奸，不仅将李陵家族满门抄斩，还对司马迁施以宫刑。
全面系统是《史记》最为人称道的亮点之一。
由于古代社会“士农工商”的阶级意识强烈，大部分史书都只是记录政治、军事、经济和制度等方面的内容，而《史记》则从整个时空的角度俯瞰社会，力图为后世读者呈现出一幅无比鲜活和全面的历史画卷。
因此，司马迁在作《史记》时，不仅对政治、军事、经济和制度等方面的内容进行书写，还对社会底层人群详加描述，比如游侠、医生、商人等草根角色，在《史记》中有很多体现。
更难能可贵的是，司马迁具有很浓烈的人文关怀，他在叙述事件的时候，总是保持着“以人为本，依人载事”的态度，把人的复杂性和独立性淋漓尽致地表现出来，而不是以一家史学观点，将一人的爱憎喜恶强加到历史人物身上。
比如，楚霸王项羽，由于他是和汉朝开国皇帝刘邦抢夺江山的主要人物，所以在汉朝时，项羽显然是个“反面人物”。但司马迁却给予了项羽充分肯定，以“失败的英雄”为主调展开人物和事件描写，既阐释了他的残暴，也书写了他的勇武。
综合来讲，《史记》的历史地位和史学价值在于，在它出现之前，没有更早、更真实、更系统和时间跨度更长的史学著作。
此外，《史记》的价值不仅限于史学，在文学和哲学方面同样都有很高的建树。
比如，“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”、“大行不顾细谨，大礼不辞小让”和“运筹帷幄之中，决胜千里之外”等，都是出自《史记》一书，而鲁迅先生也曾盛赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
由此，我们足以看出《史记》的历史地位之高。
它是中国历史上第一步纪传体史书
具有较高的概括性和真实性，是为实史而折腰的太史公司马迁所写，与司马光的资治通鉴合称史书双壁，二十四十除资治通鉴和史记外均为一朝一国之史，而史记具有较高的概括性和文学性，史记也比资治通鉴要早上一千多年，是记录这一时期政治历史的唯一一部正史，好不偏向任何一方，而任何一史，都会刻意地美化当朝一方，司马迁是在狱中完成，所以其客观真实性还是比其他的文献高的多。
史家之绝唱，无韵之离骚——鲁迅
对于《史记》为何被列为“二十四史”之首，主要原因有以下几点：
1.《史记》是中国历史上第一部真正意义上的史书，让史学脱离了经学
《史记》之前，记录中国历史的书籍主要是《尚书》与《春秋》，儒家六经《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，包含《尚书》与《春秋》，说明当时史学包含于经学之中。自司马迁修成《史记》以后，后世作者继起，专门的史学著作越来越多，史学一门，在中国学术领域里才逐渐获得了独立的地位。
2.《史记》首创的纪传体编史方法
《史记》之前，史书皆为编年体，即以年代为线索编排有关历史事件，以时间为经，以史事为纬，如《春秋》，《左传》等。《史记》之后历代的官方正史都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。《史记》开创了纪传体编史的先河
3.确立正史规范
《史记》的实录精神明辨是非善恶，记录历史真实严谨，班固评价道：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”，为后世正史记录史实起到榜样作用。
4.《史记》对后世文学有深远影响
鲁迅评价史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”，足以说明史记在中国的文学价值。《史记》作为中国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。
个人觉得之所以说《史记》是“二十四史”之首，主要原因有五点：
第一，《史记》让史学脱离经学。中国古代，史学包含在经学范围之内，没有自己的独立地位。史部之书在刘歆的《七略》里，附在《春秋》之后；自此为史学获取了独立地位。第一本史记
第二，《史记》是第一部纪传体通史，为后来历代“正史”所传承，对后世史学的发展产生了深远影响。第一本纪传体史记
第三，《史记》还是一部优秀的文学著作，对后世文学的发展产生了深远影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。第一本文学价值史记
第四，司马迁身受腐刑，撰写《史记》取材广泛、态度严谨，对后世史学家产生深远影响。历代史官第一
第五，二十四史，《史记》的历史顺序最为悠久。排名第一
由此五个一，当为“二十四史”之首！
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首先来说《史记》是第一本编年体的史书，非常详尽真实的记载了汉朝以前的历史，为后来人研究前者提供了很大的方便。它的成书最早、年代最长。开创性最多，在它之前没有比它更为真实，更为系统，跨度时间更为长的史书。当然还有一个最主要的原因，其他二十三史都是模仿《史记》，都是纪传体。所以或许《史记》的文学价值不一定比其他二十三史厉害，但是都是模仿它的写法创造出来
《史记》被彻为“二十四史”之首有两方面原因，一是其历史价值，二是其艺术价值。
历史价值
《史记》首开纪传体编史先河，为后世史学家所推崇，以至于清朝乾隆时期钦定二十四史，皆以纪传体为要求。所以，二十四史的编史方法是统一的，作为首开先河的《史记》理所当然的被列为“二十四史”之首。
《史记》一共涵盖了上古黄帝时代到汉武帝时期长达3000多年的历史。如此详尽、系统的梳理漫长的历史，在汉代之前是绝无仅有的。从历史发展的时间上来讲，《史记》以其时间跨度和现世之早也当仁不让的被推为“二十四史”之首。
《史记》正式确定了史学以及史学家的历史地位，在《史记》问世之前，史学与史学家地位极低，不受重视。而《史记》问世之后所产生的的广泛影响，使当权者充分认识到史学的价值，史学家也得以扬眉吐气。可以说司马迁几乎可称为史学家的鼻祖，仅《史记》带给史学、史学家的改变，也使司马迁与《史记》在后世的史学圈子里备受推崇。
艺术价值
《史记》虽是正史，但司马迁以其独特的叙事手法、人物刻画手段，一改史书的刻板形象，单从文学性角度出发，《史记》同样具有很高的艺术价值。《史记》不仅对后世史书创作影响巨大，同样对于后世的小说、戏剧等诸多文学体裁有很大贡献。
宋代韩愈有“汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”的评价。近代鲁迅先生“无韵之离骚”的高度赞赏，都说明《史记》抛开其历史价值，在文学价值、艺术价值上也是巨大的。将《史记》列为“二十四史”之首，亦是从其艺术价值方面的一种考量和认可。
《史记》能列为“二十四史”之首，个人认为有以下几点因素：
一、《史记》是历史上第一部纪传体通史，它不同于前代史书所采用的编年体和国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。此后，从东汉班固的《汉书》到民国初期的《清史稿》，历代的正史都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分，而成为传统。
二、《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
三、《史记》是以各家之传记集合形势呈现，故《史记》中不以地理位置和时间发生顺序为线索，《史记》的重大发明是：同时记录了各家对同一事件或人物的不同立场和看法，故《史记》各篇中对同一事件记录看法颇有矛盾之处，而这正是《史记》的特点。可谓“服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。（《汉书·司马迁传》），“迁文直而事核。”（《后汉书·班彪传论》）。
四、《史记》起初是没有固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。
综上，《史记》开创了中华民族记载历史发展进程的新方式，就成为历代史书所借鉴，帮而成为《二十四史》之首
《史记》或许很多人都听过它的名字，不过我相信一定不是因为大家都看过这部书，而是因为鲁迅先生的那句“史家之绝唱，无韵之离骚”。不过抛开鲁迅先生对它的夸奖，它也是一本很有价值的一本书。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，它开创了我国传记文学的先河。被列为二十四史之首。书中主要记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。作者司马迁前后经历了14年，才得以完成。
或许有人问为什么《史记》会被列为“二十四史之首”呢？原因有以下几点。首先来说《史记》是第一本编年体的史书，非常详尽真实的记载了汉朝以前的历史，为后来人研究前者提供了很大的方便。它的成书最早、年代最长。开创性最多，在它之前没有比它更为真实，更为系统，跨度时间更为长的史书。当然还有一个最主要的原因，其他二十三史都是模仿《史记》，都是纪传体。所以或许《史记》的文学价值不一定比其他二十三史厉害，但是都是模仿它的写法创造出来的，所以你懂得了。
①《史记》位列第一，可不是因为时间早哦^_^而是因为，司马迁确实做到了「究天人之变、成一家之言」的修史理想。而且，司马迁几乎是世界上唯一做到的。
跟《史记》比起来，24史只能算是相斫书、流水账，完全只是帝王家谱，《通鉴》也不例外。主观原因，是才华司马迁。客观原因，是官方监督修史，难以发挥才华。
②日本司马辽，是司马迁的脑残粉，写了一系列日本战国小说，模仿司马迁，从生活细节反应人物性格，但终究太散乱，没有系统条理的纲要，只有零碎的条目。
③古罗马的普鲁塔克，撰写的《希腊罗马名人传》，作为心理传记，堪称绝唱。但是由于古希腊战争历史较多，普鲁塔克就没有编撰，导致《名人传》只能等同于司马迁的《列传》部分，没有能够比拟《本纪》《志表》的框架典章部分。
④中东阿拉伯，赫利坎的《名人传800人》、赫勒敦的《中东通史》，不知道有没有达到司马迁的水准？没看过，不晓得^_^
⑤古印度没有写史书的习惯，但是史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》不但可以媲美《史记》，甚至在草根方面、民间方面、细节方面、虚构方面，还超过了《史记》。
《史记》可以视为精英史书；《衍那》可以视为草根史诗。两种风格，交相辉映。